Сражались за свободу угнетенные, те, кто хотел новых правил, против тех, кто защищал свои привилегии.
... изучение психологических мотивов не создателя учения, а социальной группы, в которой доктрина нашла отклик. ... Только если идея отвечает сильным психологическим устремлениям определенной социальной группы, она станет влиятельной исторической силой.
Сомнение - исходная точка современной философии; потребность в том, чтобы его заглушить, - самый сильный стимул ее развития, как и науки вообще.
читать дальше Успех сделался знаком Божьей благодати; неудача - знаком проклятия.
Те самые качества, которые коренились в такой структуре характера - стремление трудиться, страсть к бережливости, готовность сделать свою жизнь орудием для внеличностной силы, аскетизм, навязчивое чувство долго, - в капиталистическом обществе стали производительными силами; без них современное экономическое и общественное развитие оказалось бы немыслимы: они были специфической формой, которую приняла человеческая энергия и в которой она сделалась одной из движущих сил социального процесса.
Мы забываем, что хотя все достижения, которые были завоеваны, следует защищать, проблема свободы - не только количественная, но и качественная; что мы должны не только защищать и охранять традиционную свободу, но должны добиваться свободы нового типа, той, которая позволит нам реализовать свою собственную личность, поверить в нее и в жизнь.
Конкретная связь одного человека с другим утратила свой прямой и гуманный характер и обрела дух манипулирования, инструментальности. Во всех социальных и личных отношениях правят законы рынка.
Мазохистская зависимость воспринимается как любовь или верность, чувство неполноценности - как адекватное признание своих недостатков, а страдания - как следствие обстоятельств, которые нельзя изменить.
Испуганный индивид ищет кого-то или что-то, чтобы привязать себя; ему невыносимо продолжать быть самим собой, и он отчаянно пытается избавиться от этого и снова почувствовать безопасность, отказавшись от этого бремени - себя.
Любовь основывается на равенстве и свободе.
В последние десятилетие "совесть" в значительной мере утратила свое значение. Представляется, что ни внешний, ни внутренний авторитет не играет большой роли в жизни индивида. Каждый совершенно "свободен", если только не нарушает законных требований других людей. Однако мы обнаруживаем, что авторитет, вместо того чтобы исчезнуть, сделался невидимым. На замену явной власти пришла "власть анонимная". Она маскируется под здравый смысл, науку, душевной здоровье, нормальность, общественное мнение. Она не требует ничего, кроме самоочевидного. ... Эта та самая атмосфера тонкого принуждения, которая пронизывает всю нашу общественную жизнь.
Невроз всегда следует понимать как попытку, по сути безуспешную, разрешить этот конфликт между основополагающей зависимостью и поиском свободы.
Любовь, долг, совесть, патриотизм и раньше, и теперь используются для маскировки стремления уничтожить других или себя.
Разрушительность - это результат непрожитой жизни.
Иллюзии по поводу себя могут оказаться костылями, полезными для того, кто не может идти в одиночку, однако они увеличивают его слабость. Величайшая сила человека основана на максимальной прозрачности для себя. "Познай самого себя" - одна из фундаментальных заповедей, цель которой - дать человеку силу и счастье.
Газеты приводят банальные рассуждения о диетических предпочтенях дебютантки с той же серьезностью, что и информацию о важных событиях в науке или искусстве. Вследствие всего этого мы теряем искренний интерес к тому, что слышим. Мы перестаем волноваться, наши эмоции и критические суждения делаются заторможенными, и в конце концов наше отношение к происходящему становится тусклым и безразличным. Во имя "свободы" жизнь теряет свою упорядоченность; она делается состоящей из множества маленьких кусочков, друг с другом не связанных, и лишается смысла как целое. Индивид остается наедине с этими кусочками, как ребенок - с мозаикой; разница состоит в том, что ребёнок знает, что такое дом, и поэтому может опознать части дома в мелких фрагментах, с которыми играет, в то время как взрослый не видит значения "целого", кусочки которого попали ему в руки. Он теряется, пугается и просто смотрит на множество бессмысленных частей.
Мы превратились в автоматы, живущие с иллюзией того, что являемся не зависимыми индивидами.
Несмотря на внешний оптимизм и инициативу, современный человек одержим глубоким чувством бессилия, которое заставляет его смотреть на приближающуюся катастрофу, словно он парализован.
Никогда еще словам не придавалось такого ложного значения для сокрытия правды, как сегодня. Предательство союзников именуется умиротворением, военная агрессия камуфлируется как защита против нападения, завоевание маленьких наций выдается как акт дружелюбия, а жестокое угнетение всего населения совершается во имя национал-социализма.
